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| 18th Mar 2010 | 一般 | (2 Reads)

<大学生>生活費10年前の3割減 食費、部屋代切り詰め

3月18日21時30分配信 毎日新聞

 大学生の学費は過去最高の一方で、生活費はピークに比べて3割近く減っていることが独立行政法人日本学生支援機構の08年度学生生活調査で分かった。かさむ学費の陰で、生活費を切り詰める大学生事情がうかがえ、中でも食費と住居・光熱費は00年度比3割の大幅減だった。

 調査は1968年度から2年に1回実施。今回は全国の国公私立大と大学院、短大に通う計8万958人を対象に回収率は50.9%。07年12月~08年11月の年間収支などを聞いた。

 調査結果によると、大学生が飲食や住居・光熱費、娯楽などに使った年間生活費は平均67万6300円で、ピークだった00年度に比べ27.8%減。生活費の内訳をみると、下落率が大きい食費の場合、90~00年度はほぼ24万円前後だったが、02年度に00年度比12.5%減と落ち込んだ。その後も前年比でマイナスが続き、08年度は17万6600円。住居・光熱費も00年度の29万2500円に対し08年度は20万7900円まで減った。

 一方、授業料や通学費などの学費は右肩上がりを続け08年度は過去最高の118万3000円で、00年度比5.5%増。アルバイトをしている学生の割合は06年度比1.2ポイント増の77.6%。このうち、家庭からの給付だけでの修学は困難と答えたのが2.2ポイント増の37.6%。奨学金を受給している人の割合も06年度より2.4ポイント増え、過去最高の43.3%となった。

 同機構は「学生はかなり支出を抑え節約しているのではないか。物価の下落もあるかもしれないが、学生の収入に占める奨学金、バイト代の比率が高まっており、奨学金需要は増していると考える。奨学金の貸与人員の増加などに取り組みたい」と話している。【本橋和夫】


| 17th Mar 2010 | 一般 | (1 Reads)

The First World War raged for just over four years and caused the deaths of an estimated 20 million soldiers and civilians. It saw the collapse of three empires and their monarchies - Germany, Austria-Hungary, and Russia. It was the first industrial war that saw major technological advance coupled with mass production and mobilisation of human, economic and mechanical resources. Its victims came from every nationality and background, and from the uttermost ends of the earth. It was a war fought on levels previously unimaginable with unprecedented levels of death and destruction.

New Zealand fully committed her support to Britain and the war and from a population of just one million, 124,000 were mobilised, 100,000 serving overseas. The cost was 18,166 dead and 41,000 wounded, with many returning home physically and mentally scarred for life.

Official histories reviewed battle campaigns and tactics, neglecting statistics about the dead and wounded, while official photographs, film, and works of art were heavily controlled and censored. Depictions of death and desolation were rare and the official war artists were instructed not to include the dead in their work. Coming home to resume civilian life, few soldiers were willing to talk of their wartime experiences.


| 16th Mar 2010 | 一般 | (13 Reads)

別再露出「烏龜頭」! 小心僵硬過度導致「不舉」

更新日期:2010/03/15 07:37 生活中心/台北報導

你有「烏龜頭」嗎?現在宅運動當道,看電視、打電動、上網就像家常便飯,當非常專注時頭不自覺往前,呈現出「烏龜頭」的模樣,尤其是開車新手或是在找路時最常有這樣的動作,這時開完車就會發現,頸部痠痛不已,或是趴在床上看書看電視,就如烏龜頭抬起來的樣子,長時間下來,頸部容易不適外,對腰和視力都有影響。

 

保持正確的姿勢和適當的保養,是身體的保健之道,打電腦、看電視不要有「烏龜頭」,調整適當觀看距離,坐姿可是非常重要,最好坐滿椅子,盡量挑選有靠背的椅子,讓背部有所依靠,久坐大約每1小時,就應該站起來做個伸展運動,讓肩頸和腰部得到放鬆。若已有不適狀況,利用藥膏貼布,但記得隨著時間更換,或是用藥膏推拿,也可利用日前推出的一款精油「舒精樂」按摩舒緩,這些都是改善酸痛的好方法。

 

人很容易專注做某件事情,專心固然是好事,也不可不避免「烏龜頭」,務必要給自己一點休息的時間,許多問題都是因為長時間專注導致肩頸僵硬或是久坐導致腰背問題,長期下容易引發連鎖的脊椎問題,之後不時就要圍著厚實如龜殼般的護腰,不舒適也影響美觀,為了不讓這樣的景象發生,平常就得保持正確的姿勢和適當的保養。


| 16th Mar 2010 | 一般 | (2 Reads)

Chinese Portraits

This exhibition is a small selection of photographs from the certificates of registration. These were issued by the Collector of Customs in Dunedin, and allowed Chinese and other alien residents to re-enter New Zealand, if leaving temporarily.

The Chinese Immigrants Act 1881 and the Immigration Restriction Act 1899 and its amendments, set out details of requirements to be met by aliens entering New Zealand. Permits were generally needed and, for this reason, aliens living in this country and departing overseas temporarily, needed certificates of registration to ensure that they would be permitted to re-enter New Zealand.

These certificates of registration were issued by the Collector of Customs in Dunedin. They were issued in duplicate, with one copy given to the alien and one retained by the Collector.

Upon return (not necessarily to the same port), the certificate was presented to Customs officials, and once positively identified, the alien was allowed to enter. The surrendered certificate was then forwarded to the Collector of Customs who had issued it, where it was subsequently filed with his copy. For Chinese, the certificates also exempted them from paying the poll tax required under the Chinese Immigrants Act 1881, provided they had paid it on their first entry.

The certificates generally show the following details - port and date of issue of certificate, name of alien and place of residence, identification particulars such as the place and date of birth, physical features, arrival details, and a photograph. Some of the earlier certificates also required fingerprints. Some of the certificates also have attached the initial application, or correspondence regarding the individual concerned.


| 15th Mar 2010 | 一般 | (5 Reads)

弱勢兒一餐抵三餐 剩菜飯當早餐

更新日期:2010/03/15 18:05

兒童福利聯盟今天公布「弱勢兒童飲食調查報告」,調查結果發現,四成的偏遠鄉鎮的弱勢學童沒有天天吃早餐,兩成沒有天天吃晚餐,弱勢學童或許吃了,但吃得並不好,以致於身形普遍較一般學童來得瘦小。(黃悅嬌報導)

 

兒福聯盟執行長王育敏指出,根據兒盟最新的偏遠地區小學「弱勢兒童飲食調查報告」,許多弱勢學童並沒有固定吃三餐的習慣,17%的學童表示,每隔兩天以上才吃一次早餐,還有9%的人,每隔兩天以上才吃一次晚餐。早餐花費平均低於新台幣30元,晚餐平均花費47.5元。10%的弱勢學童只能打包營養午餐,當做隔天的早餐或晚餐,是非弱勢兒童的2.5倍,調查更顯示,有1 成弱勢學童晚上睡覺前經常覺得肚子餓,只好喝水灌飽肚子。這種有一餐,沒一餐的狀況,也讓弱勢學童的營養攝取更不均衡 。

 

這項調查是在2 月25號至3月4號,隨機抽樣偏遠地區小學,兒盟發出1993份小學高年級問卷,回收1536份有效問卷,回收率達77%,其中弱勢學童樣本數達304份。

 

更值得注意的是,1 成弱勢學童只能打包營養午餐,當做隔天的早餐或晚餐,此比率是非弱勢兒童的2.5倍,也具有顯著的統計差異。這樣還未必能求溫飽,有1 成弱勢學童晚上睡覺前經常覺得肚子餓,只好喝水或轉移注意力騙過肚子。

 

偏遠地區的餐飲店選擇不多,外食也不方便,30元、50元不到的花費,究竟可以買到什麼菜色呢?在調查中,弱勢學童回答早餐吃的是:麵龜、吐司、10元滷肉飯加10元蘆筍汁、稀飯配前晚的剩菜等;至於晚餐,常常是罐頭、營養午餐剩菜上桌。

 

王育敏說,有些弱勢孩子平均1週有4天以上沒吃早餐或晚餐,這樣有一餐沒一餐的飲食習慣,意味著弱勢學童在三餐的營養攝取上,明顯少於一般學童。由此可見,弱勢家庭尚未感受景氣復甦,家計困窘,已連帶影響到孩子們的生活溫飽。


| 14th Mar 2010 | 一般 | (1 Reads)

太陽長期曬 高齡陸嬤長「犀牛角」

更新日期:2010/03/13 11:51 尤美心

不久前曾經報導過,大陸河南有一位101歲高齡的老太太,頭上竟然長出長6公分的「角」,原來這起「老人長角」的病例,在大陸不是個案。同樣在河南,另一位93歲的老人,也頭頂10公分長的尖角,這種「長角」病變,引起重視,大陸醫生趁機出面宣導防曬觀念,因為會長角,就是陽光照射引發的。

 

這位河南老人家,今年已經93歲了,他額頭上的尖角,長度足足有10公分,而根部直徑達5公分,看來有些嚇人。

同樣在河南,101歲的張奶奶,也因為左額長出長度近6公分的「角」,煩惱不己。河南村民:「會不會是村裡水啊,啥有問題啊?」河南村民:「不是啊,大家都吃了,大家都吃了,就她長。」

鄉里間議論紛紛,不過老人家除了頭上的角不停長長之外,倒也沒有什麼病痛或不舒服。

老人長角,病例越來越多,大陸醫生說話了。大陸醫生:「像腦門上、頭頂上、面頰上,都可以出現(角),這一般通過日光長期照射,很多年的照射,它就會促進局部角質層的增生。」

原來這是一種陽光照射引起的皮膚病,好發在偏遠地區的鄉間老人身上,而因為河南101歲阿嬤長角事件,引起大眾的注意,大陸醫生趁機宣導,注意防曬,也提醒老人頭上的角最好切除,不然可能會導致癌症病變。


| 14th Mar 2010 | 一般 | (3 Reads)
第一回    痛時艱遠遊異國 逢石隱竊錄奇書

  據聞中國有一高隱之士,前曾遍遊各國,學間優美,世情練達,因其性靜心靈,竟能前知未來之事。所著《慘禍預言》,二十餘卷,皆於十數年前著之,而其後無不句句應驗。此書乃其數十部中之一部也。
  數年前,有一中國童子,由日本一女士處得來此書,卻是日文。前月入於譯者之手,只因言言沉痛,語語刺心,譯者於執筆直述之時,不知賠了多少眼淚,故又名為《賠淚靈》。
  看官,你道書中所載何事?卻是詳敘中國光緒甲辰年以後,萬民遭劫,全國為墟,積骸成山,流血成河的慘禍,真是劌目悚心。其中也有一二處,看去略可寬心開顏,但恨全書中不能皆是如此,真無可如何也。
  卻說中國江蘇省地方,有一秀士,姓黃名烈,字仲謨。娶妻吳氏,生子名勃,乳名叫光華。當時黃烈住在省中蒼門外馬路左側,因兒子光華年已十四歲,讀書倒也聰明,恐為塾師所誤,所以留在家中自教。哪知這孩於,自少便是奇怪。雖在父母前不敢有不孝不顧之事,卻是自尊自大,目空今古,專好搞出書中古人言語,恣意批駁。常說道:「孔子刪削詩書,孟子又不信孔子所定的書經中之武成一篇,可見人全靠自己的心思腦力。若孔子思前古聖賢所著,定是不錯;盂子又想孔子所定,必是可信,吾知其必不能成聖也。」又云:「人在世界上,若只是吃飯、穿衣、娶妻、生子,那與禽獸、蟲蚊有何大異?若是專想到做官發財,不恩做些留名後世之事,那人品越發低下了。況且近日聞得世界上有許多強大之國,都要吞滅我們中國,若不趁早預備抵擋,卻只滿心私欲,專打算一身一家之計,及到那禍已臨頭,父母被殺,妻女被淫,財產遭劫,身軀受戮之時,方悔從前不肯出心力,舍錢財,與大眾同心同德,將自己地土保住,也是晚了。只可恨我國的同胞,不知此理。咳!我中國後來的慘禍,恐怕有被外人和土匪,殺得血肉糜爛的日子了。」想到此處,心中著實鬱悶,因便信步踱出書房,到他雙親住的房中說道:「兒今日身中覺得有些不快,願雙親許我到外逛逛。不知雙親准否?」那仲謨有些難色。吳氏因對他道:「兒子盡日用功,也該放他出去散散心,不然倒把他悶出病來,便不好了。」便道:「你出去罷,只須早些回來,不要跑乏了。」
  那黃勃走出門庭,一直來到西門外煥霄橋上。剛剛走到橋邊,便見有三個乞兒在地上叩頭,口呼:「好少爺,發心佈施罷。」黃勃見此,不覺止住步呆看。撇眼忽見來了兩個洋人,飄飄忽忽,大踏腳步闖了過來。那乞兒便狠命地喊道:「嚇!洋先生!嚇!洋先生!救命呵!救命呵!」那黃勃不禁心如針刺,暗暗地想道:「咳!吾國人的無恥,真是世界上第一的了。就是餓到將死,只好向本國同胞求乞些。那外人的錢文,就真是救得活命,也該爭著志氣,寧死不肯受那他國人的恩惠,如何便無志氣到如此!一面想,一面隨那洋人背後走去,看他如何。
  不一時,到了一個巷內。那巷內有個小兒,便哇的一聲,大哭起來,口中只亂嚷道:「洋鬼子嚇!洋鬼子嚇!」登時他的母親早已摟住道:「好孩子別怕,有娘呢!」那孩子只狠命地驚嚇啼叫。他那母親便嚇他道:「你若不快止住哭,我喚那洋先生來呢!」那孩子兩手一縮,驚得不敢作聲,面如土色。此時那洋人似有急事,卻不在意,已大踏步地去遠了。獨有黃勃不覺氣得發怔,止住腳步,不能復支,便向那婦人啐道:「好好的兒子嚇死了,洋人有何可怕?我國人比他們多著呢!」說著,便手撫孩子道:「好兄弟,別怕,我打洋人給你看呢!」一面說,一面伸出拳,向前跑去。不一會便回來道:「那洋人因為嚇著你,又被我打了一頓,他怕了,趕緊逃去了。」說著,又將衣袋內銀表取出,便指那面上刻的洋人給那孩子看道:「此中有個洋人,我把他殺給你看。」說著,把表面拆下,擲在地上,將足向那畫洋人處,狠狠地蹴踏了幾下。那孩子見得好玩,便笑了一聲。那黃勃便也笑了道:「他是要搶我國的地方,我故殺他。以後真見洋人,都是如此。若是他無害我中國之人,我們卻好與他客客氣氣,也不犯著兇暴起宗,便去打殺他,只是怕他的心萬不可有。這洋人是最奇僻的,你若愈怕他,他愈殺你;你若不肯服他,他倒看你是好人,倒不害你的。好兄弟,你從今千萬別怕洋人,我們和他們一樣呢。」
  後又說了好些話,又叮嚀了婦人以後不可如此,方才回來。之後,心中委實難過,想道:「我國人,從前太自大,人人俱欲仇洋排外;庚子而後,特變為畏外媚外的了。就如方才的情形,那外人之威,幾乎不曾嚇殺那小兒。從前聽說我國有個張遼,能止小兒的夜啼。如今外國人,竟是隨便哪一個,都比張遼更威風些,竟能止小兒的晝啼了。一個張遼還擋不住,何況我民竟看彼中之人,個個皆比張遼還怕人呢。咳!要如此看來,有日洋兵到來,收我土地,我國人定是噤不發聲,舉個順民旗出降去了,哪肯和他們抵死抗拒,誓不甘把我祖宗傳下來的國土送與外人呢。咳!這朝廷官府非但是一天捱一天的不肯用絲毫心力,打算為我民人保全國土,竟是將我民人所托命的上地,和我民的財產,樂贈外人,以為買好之計。已是無可望了。怎奈我民人一個個都尚在醉夢之中,死到臨頭尚不醒悟,即那略曉時事的,也都不知道國家若被外人滅了,我民人是萬無倖免的。他卻預備降服,想做外人的奴隸。更有一班號稱志士的,日日倡言愛國保種,到了中國將亡的地步,卻不曾實做些報國的事出來,非是怕官府見疑拿辦,便說是無人可以與謀。看來,救我中國的危難,非但於官府無望,民人無望,連那志士也是靠不住了。」想到此,卻自啐道:「咳!我黃勃難道不是個男兒,必將這大責任、大事業專等他們做去嗎?只是我如今,學問尚是太淺,不如且去外洋遊學一回,練成一個智能兼全之士。回來為國家辦起事來,那再造中國的大英雄,恐怕便是我了。」
  主意已定,便回到家中,悄悄地將他祖父分給他的銀子三百二十兩拿出來,藏於一個皮包內,寫了告別書一封,夾在懷內,也不面辭父母,一徑來到輪船碼頭,便將書信投在郵政箱內。恰好前往上海的汽船,將要開船。連忙買了船票,便跳下船去,那汽船便飛也似的開了。這裡他的父母得信之後,不免一番煩惱,但是他們的心,也有些被他兒子感動了,所以也由他去。
  且說黃勃次日到了上海,便買了外國衣一套,改了裝。打聽往日本的船次日開駛,便也買了船票。至次日八點鐘,便由客棧下船。十二點鐘,只聽得汽笛一吹,那船早已開了。剛剛行到吳淞口時,忽聽得隔艙嬌音裊裊,似是女郎吟詠之聲。聽去卻是東語。少頃又聽一女道:「你能用漢語讀嗎?」那女郎笑了一聲,便念道:「一聲報導虎狼來,赫赫名邦一日摧。」黃勃聽了,便吃了一驚道:「也是外人打進來了,此言競是道中國已經亡了。」又聽道:「異色旌旗分道出。」便想道:「不好了,這是各國兵來瓜分了。」又聽道:「同心羈紲望鄉回。」此句不解何意。只聽那女郎道:「若此,或有救麼?」那念的女郎又道:「不然,你且聽下句來。三年血肉空搏戰,萬里河山終劫灰;莫道閒人情易遣,重興未睹恨難恢。」那女子嗤的一聲笑道:「果然無望。」黃勃此時心中不禁七上八下的亂猜,思欲過去一問,怎奈未曾通問,不敢造次。忽又聽道:「茫茫龍陸盡煙霾,碧血漫空野積骸;蹈海仲連空抱恨,哭廷胥子有餘哀。」那女子道:「不知這是何人?」又念道:「千軍壯氣城頭沮,一片新旗海角來;卻剩彈丸延帝裔,豈真屹立在天涯。」
  黃勃聽到此處,便認定句句是為中國而言。但其中所言,多似後來亡後的話,何以便能預言在先。心中疑團莫解,不免踱出艙來,向那女郎住的艙門口,摘帽欠身道:「二位女博士請了。」那兩個女子便放下書卷,立起回了禮,便道:「先生貴姓大名,尚未領教。」黃勃道:「小生姓黃名勃,年少未字,乳名光華,係吳人。只因敝國現今危亡之期已迫,特往貴國求些學問,將來或能為國家乾些事業。適才竊聽清詠,好似句句切著敝國而言,但好些都似是未來之語,小生著實狐疑,特來請教。敢問二位貴姓大名?」那長些的女子便道:「妾姓中江,名大望。此係妹子,名篤濟。適才所誦之詩,卻是貴國的高人所作。舍妹去年三月,前往貴國天台山漫遊,山上遇見一位老人,年約六十餘歲,童顏鶴髮,卻是西洋的袋扮。舍妹與之為禮,蒙其請到洞院內飲茶。舍妹感其慇懃,便與之同往。及到洞口,忽見一位奇古的老人,不像道人,卻是前明裝束。頭戴角巾,身披儒服。舍妹不勝詫異。那洋服的老人便指道:『此是家父。』舍妹便與為禮。那明服的老人詢及鄉邦姓氏,也著實禮待,便同到花園子內大樓上飲茶,舍妹便問他父子何以異服,且何不穿本朝的制服呢?那明服者道:『老夫祖上自明亡迄今,九世未曾剃髮改服。當那韃子入關時,老夫家內為不肯剃髮,被韃子用非刑殺死者,計二十一人。先九世祖時尚甚幼,當時有一塾師,與之同逃至此,即居住在此洞之中。後來那塾師死去,遺言不可剃髮,便將他的女兒配與先九世祖。後來世世相傳,皆記著先世一家門為頭髮之故,竟送了命,以故雖死也再不肯把那狗尾子栽在頭上。那小兒,他是自少出洋遊學的。先時走內地時,尚是裝作道人,後來上了洋船,見得不便,遂將頭髮斷了,改裝西服。他寫信來尋老夫說:「這西洋的衣服,及世界萬國公用的,就是我明朝至今未亡,也應改制。因其適於衛生,且甚便於行止動作也。兒並不是違背祖訓,只是從天下之公而已。若滿洲之制,則兒有雖死弗從而己。」老夫見得有理,也就不問了。至於老夫,年既衰朽,於外國的學問技術,未曾懂得一點,若是也急急的改裝易服,自思真是不配。所以讓他領略過西國實學的,獨穿了西服。這便是父子異服,及老夫明裝的原故。』當時舍妹聽他這一席話,著實起敬,不由得與他細淡起政治哲理來。那明服的老人,卻是博通中外,貫串古今。那兩老又邀舍妹遍遊各處勝景,不意忽然下了一行春雨,一直落到天晚,愈下愈大起來。那老者便留舍妹在山過宿,卻派兩個女侍童前來服侍。那洋服者又著人請他孫女兒及學生三人前來,便同舍妹於洞院左邊園中王漢樓上住下。樓中鋪設精緻,其中罕見之物,言之不盡。那四位女士,卻是琴、棋、詩、畫、天文、地輿、測算、兵法,無所不曉。內中有一女子專好誦詩,口中便念著方才舍妹所念的那兩首詩。合妹聽來不解,便問此詩何人所作?那女子便引到後樓藏書之處,於千箱萬卷中,手指一個竹篋子,笑道:『此篋內,都是此種詩詞,恐柏你盡不懂呢?』說著,笑了一聲。那時已經擺上酒餚飯菜,便請舍妹用了。那四位女子,便同聲歌唱什麼《愛國歌》、《中國大希望歌》,煞是好聽。不多時,便皆安睡了。舍妹心中記掛著那竹篋內的書,必欲一讀。夜裡只是睡不著,待那四位女子熟睡了,便悄悄偷向那放竹篋處,將它慢慢的開起。其中有一本匣,面上書曰《預言秘牘》,卻封鎖得極其堅固。舍妹見是此種書名,欲看之心益切,不由得向四處找起匙子來,卻哪裡找得著?不得已,用小刀子將那箱底釘的鐵釘抽起,那底便脫下來。舍妹信手取來一本,卻是甲午年戰敗預言,題曰:《甲申年測記》。便偷將前後略略翻看,卻都實有其事。因其方頗長,不及詳看,便往下再找,更有什麼《戊戌年變政預言》、《庚子年國難預言》,略看一二,也都符合。但其中多記各處士子工商及各社會的情形,多是沒有聞見的。後來取出一本《甲辰年瓜分慘禍預言》。舍妹暗忖,若將此書錄回,與我國人看看,真是可當一宗奇談,因此極力偷錄起來。及至天明快了,已經錄完。後面卻有詩四句云:『漫著預言篇,書成涕泫然;民心如有意,人事可回天。』錄完,將書還放在原處,仍將箱底合上,更將鐵釘鉗入,卻都無人知覺。次早已晴,便辭了兩老及眾人,回到寓所,急急將這書譯成東文。」
  說完,因手舉方才的書說道:「這卷便是,不知君可念過東文沒有?」黃勃道:「尚望女史借我那漢文的。」那篤濟道:「漢文的被我朋友借去。後來這朋友因心惡敝國一個官吏作事不合,便暗暗剌他死了。過了幾天,他卻自已也用利劍自刎了。衣帶上書云;『方今中國民人,尚在醉夢之中。瓜分之事,已迫近矣。中國亡,日本亦必不保。吾不忍見全洲黃種盡為白人奴隸,故死。惟吾不能盡我心力,以圖補救,死有餘辜。所以如此者,所以示中日之人,以毋庸畏死而惜命耳。』所以此漢文的,不知失於何處。閣下欲讀此書,只今惟有東文的。」那黃勃道:「小生不識東文,尚望女博士教我看去。」篤濟女士道:「這卻不難。敝國的文,原盡是中文,惟其中參有假名。有人指點,倒是容易看的。」說罷,便將書遞與黃勃,一行一行的教他看去,那黃勃讀來,卻是忽而眼淚漣漣,忽而心上忡忡,忽而髮指皆裂,忽而色舞眉飛。兩位女士,看仙如此血誠,著實敬愛。後來黃勃便向女士借來,攜往東京,托一個能譯東文書的朋友譯出中文,庶或警醒全國。不意船到神戶上岸時,卻與兄弟相遇,固便托兄弟澤了,此便是有此書的原由。
  一日,兄弟方欲開譯此書,忽見兩個日本女士慌慌張張的跑來,對黃勃道:「先生,不好了。」嚇得我們二人吃了一驚。正是:得到奇書勝良友,傳來警報感多情。
  未知如何,且聽下回分解。


| 12th Mar 2010 | 一般 | (15 Reads)

更新日期:2010/03/12 02:37 潘勛/綜合報導

中國時報【潘勛/綜合報導】

 

天主教廷梵蒂岡首席大法師表示,魔王撒旦正潛伏在教廷中心,去年耶誕夜教宗遭精神失常紅衣女子攻擊、世界許多國家爆發神職人員性醜聞,在在都是魔鬼向梵蒂岡開戰的明證。

 

八十五歲的阿摩斯神父(Father Gabriele Amorth)擔任教廷首席驅魔大法師已有廿五年,日前他接受義大利《共和報》專訪時表示,魔鬼正住在梵蒂岡,後果大家有目共睹;撒旦有能力一直潛伏,口操不同語言,甚至貌似同情世人。

 

阿摩斯神父說,某些天主教徒想到驅魔,就有「抗拒與不信任」的反應,但教宗本篤十六世卻絕不懷疑,且全心相信驅魔行動,曾鼓勵並讚美教廷驅魔法師的事功。

 

生平進行過七萬次驅魔儀式的阿摩斯表示,撒旦的邪惡影響在天主教最高層中很是明顯,「有些樞機主教並不信耶穌,有些主教跟惡魔掛鉤」。

 

阿摩斯神父指出,一九七三年上映的電影《大法師》對魔鬼附身者的描摩相當確實;遭魔鬼附身的人,有時力大如牛,想進行驅魔,必須六個人才能壓制得住。而且,被附身者會尖叫,口出穢言,還嘔出尖銳的物體。

 

阿摩斯說,被附身者嘴裡什麼都可能吐出來,例如長如手指的鐵片,還有玫瑰花瓣。被附身者口流涎水必須驅除邪穢時,阿摩斯也照做,嘔吐並不會令他卻步。驅魔法師的主要任務有一,即解放人類,免於魔鬼帶來的恐懼。



| 3rd Mar 2010 | 一般

Type:

Causes - Protest

Date:

Sunday, March 7, 2010

Time:

9:00am - 5:00pm

Location:

石硤尾公園體育館

Description

香港柔道總會一直漠視公義,欺騙市民大眾!

這次國際柔道錦標賽,作為主辦單位,可以每級派出多於四名運動員出賽,籍此吸收經驗。

但香港柔道總會依舊黑箱選拔,八金一銀的選手不准代表香港參加東亞運動會,現在就連本地所舉辦的,一個區區國際邀請錦標賽,也被排斥於外。

柔道總會層層封殺,處處壓迫!

運動生命是短暫的,運動員很快會老去!他們又是總會黑箱作業下的犧牲品!嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!

我們已有兩代運動員被柔總坑害、我們真的不希望再有第三代、第四代.....無辜的運動員再作犧牲品!

「爭取公平競爭;反對黑箱作業」----抗爭到底

誠邀各位支持我們的朋友,於國際柔道錦標賽當天,聲援我們的抗爭行動!


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